تهران، خیابان انقلاب، روبروی دانشگاه تهران، مجتمع فروزنده، واحد 406
021-66954404
ورود

ثبت



نگارنده کتاب «مباحثی در علوم قرآن»، دیدگاه‌های جامع و دقیقی از «مباحث علوم قرآنی» را با اسلوبی علمی و در عین حال ساده در اختیار خوانندگان قرار داده است.

مباحث کامل و مبسوطی در قرآن شناسی که هر مسلمان باید بدان واقف باشد. این اثر وزین، منبع بسیار ارزشمندی برای دانشجویان و طلاب و قرآن‌پژوهان است. از آنجایی که این کتاب سالیانِ سال در دانشگاه‌های مختلف تدریس شده است و خود مؤلف نیز بارها به اصلاح و تغییر در متن آن اقدام نموده؛ لذا یکی از آثار معتبر و موثق در این حوزه به شمار می‌رود. فصل اول کتاب به بررسی «وحی و قرآن» می‌پردازد و در خصوص تنزیل تدریجی قرآن و حکمت‌های آن مطالب مفیدی را بیان کرده است. در فصل دوم بر تاریخ قرآن متمرکز شده است. نگارش و مستند کردن قرآن از آغاز چگونه رخ داده و روند شکل‌گیری رسم الخط کتابت قرآن را بیان کرده است. فصل سوم به علوم قرآنی اختصاص دارد که بطور مفصل به «مبحث اسباب نزول، مکی و مدنی بودن آیات، ناسخ و منسوخ، مبحث ادبی قرآن و سیاق آیات، پیوند میان سوره‌های قرآن کریم، و در نهایت دسته‌بندی ششگانه دوران نزول» پرداخته است. فصل چهارم و پایانی به «تفسیر و اعجاز» اختصاص یافته است که موضوعاتی چون «تفسیر قرآن به قرآن، بلاغت آیات قرآن و آرایه‌های ادبی آن، موسیقی قرآن، و اعجاز ادبی قرآن پرداخته است.

50,000 تومان
کد محصول 001-114

این کتاب پژوهشی است بر سیمای پیروان و پیشوایان در قرآن کریم.

پرداختن به داستان پیامبران و پیشوایان و همچنین احوالات عامه مردم یا همان پیروان و دنباله‌روان آنان، درس‌ها و پندهایی را برای مخاطبان در برداشته است. قرآن کریم نیز در جای جای آیات نورانی خود و در سوره‌های مختلف، به احوالات مردم و پیروان و همچنین اوضاع پیشوایان و سروران هر قوم پرداخته است و در خلال بیان این احوالات، به نکات ارزشمند و والای تربیتی اشاره کرده است.

بیان احوالات تبعیت‌کنندگان و تبعیت‌شوندگان در سراسر قرآن تأمل‌برانگیز است. این اشارات گاهی بطور مجمل و مختصر بیان شده‌اند و گاهی نیز بطور مفصل و مبسوط به آن پرداخته شده است. تدبر و تأمل در این آیات، و بررسی احوال کسانی که با طرح مسائل و مباحثی مانع راه پیشوایان صالح و حتی انبیای الهی می‌شدند و نتیجه سوء آن را چشیدند، بسیار آموزنده است. همچنین بیان روند حمایتی از پیشوایان صالح و انبیای الهی از سوی پیروانشان و پاداش و جزای خیر آنان نیز در نقطه مقابل دسته پیشین نیز جای بسی تأمل است.

این کتاب توسط قرآن پژوه جلیل القدر جناب استاد صلاح عبدالفتاح الخالدی تدوین و توسط برادر فعال و دلسوز جناب آقای مجتبی دوروزی ترجمه شده است.

22,000 تومان
کد محصول 001-660

کتاب «موضع‏ گیری ‏های انبیاء در قرآن: تحلیل و توجیه» موضوعش: 1- (بیان و توجیه) ابهاماتی است که پیرامون سرگذشت پیامبران و فرستادگان در قرآن مطرح می‌شود، 2- (پاسخ گویی) به سوالاتی که پیرامون معنی و مفهوم آیاتی که از آنان سخن می‌گویند. 3- سخنان و عمل‏کردهایی که به آنان نسبت می‌دهند و نیازمند فهم و تفسیری صحیح‌اند.

روش این کتاب بیان آیه یا آیاتی است که از آن نبی یا رسول سخن می‌گوید، و بیان آن اشکالی که پیرامون او مطرح شده، و سوالاتی که متوجه موضع ‏گیری و موقعیت اوست، و مشخص نمودن ابهام.

سپس رمزگشایی و تجزیه و تحلیل، توضیح و توجیه، تاویل و تفسیر آن در تحلیل موقعیت‌ها و موضع‏گیری‌ها و رمز گشایی و تفسیر ابهامات، بسیار تلاش شده است. آیاتی که از آن‌ها سخن به میان می‌آید خوب درک و فهم شود و آنها را با آیاتی دیگر و یا با احادیثی صحیح تفسیر کرد، سپس آن آیات را به خوبی تأویل نمود و معنا و مفهوم آن را ارائه کرد.

نویسنده خود را ملزم دانسته که به هنگام سخن گفتن از این موقعیت‌ها و موضع‏‌گیری‌ها، اسرائیلیات و خرافات را ثبت و ضبط نکند، در این کتاب خبر یا اطلاعلاتی بیان نشده مگر این که دلیلی از قرآن یا حدیث صحیحی برای اثبات آن بیان شده است. این کتاب عاری از اسرائیلیات است.

 ابراهیم گفت: من به سوی پروردگارم می‌روم، او مرا رهنمود می‌کند.

پروردگارا فرزندان شایسته‌ای به من عطا کن: ما او را به پسری بردبار و خردمند مژده دادیم. وقتی که (او متولد شد و بزرگ گردید و) به سنی رسید که بتواند با او به تلاش (در پی معاش) ایستد، ابراهیم به او گفت: فرزندم من در خواب چنان می‌بینم که باید تو را سر ببرم ( و قربانیت کنم) بنگر نظرت چیست؟ گفت: ای پدر کاری که به تو دستور داده می‌شود، بکن.

به خواست خدا مرا از زمره‌ی شکیبایان خواهی یافت. هنگامی که (پدر و پسر) هر دو تسلیم ( فرمان خدا) شدند (و ابراهیم پسر را روی شن‌ها دراز کشاند) و رخساره‌ی او را بر خاک انداخت، فریادش زدیم که: ای ابراهیم تو خواب را راست دیدی و دانستی (و برابر فرمان او عمل کردی) ما این‏گونه به نیکوکاران پاداش می‌دهیم. این (آزمایش بزرگ که ذبح فرزند با دست پدر است ) مسلما آزمایشی است که بیانگر ( ایمان کامل و یقین صادق به خداوند هستی ) است. ما قربانی بزرگ و ارزشمندی را فدا و بلا گردان او کردیم و نام نیک او را در میان آیندگان باقی گذاردیم. درود بر ابراهیم ما به این‏گونه نیکوکاران پاداش خیر خواهیم داد، چرا که او از بندگان با ایمان ما بود. ما او را به (تولد) اسحاق که پیغمبر و از زمره‌ی صالحان بود، مژده دادیم. ما به ابراهیم و (فرزندش) اسحاق خیر و برکت دادیم؛ از دودمان این دو افرادی نیکوکار به وجود آمدند، و هم افرادی که (به خاطر عدم ایمان) آشکارا به خود ستم کردند. ( صافات: 113-99 )

 

 

35,000 تومان
کد محصول 001-051

کتاب «قرآن و رد شبهات» یکی دیگر از مجموعه کتاب‏‌های «گنجینه قرآن» است که به دفاع از قرآن در برابر حمله‏‌های بی‌امان دشمنان و راهبان می‌پردازد.

 

کتاب رد شبهات ملحدین | شبهات علمی قرآن

هدف از تألیف این کتاب جانب‏‌داری از قرآن در برابر اتهامات و افتراهای یکی یا مجموعه‌ای از کشیشان است که ادعا کرده‌اند قرآن عاری از خطا و اشتباه نبوده، بلکه دربردارنده مجموعه‏‌ای از خطاهاست که بالغ بر ده‏‌ها اشتباه در زمینه‏‌های مختلف و موضوعات گوناگون است. نویسنده نیز به فراخور اتهامات، تمام موارد را ذیل اتهام مربوطه رد کرده که هم پاسخ افترادهندگان باشد و هم ابزاری برای قوت قلب مسلمانان.

قرآن کفار را به تدبیر و اندیشیدن در خود و یافتن اشتباه و اختلاف در آن فرا نمی‏‌خواند مگر آنکه مطمئن باشد که هیچ اختلاف و اشتباهی در آن نیست؛ اگر اشتباه و اختلافی در آن می‏‌بود، قرآن وارد معرکه‏‌ی مبارزه‏‌جویی و به چالش طلبیدن نمی‌شد. کفار پیوسته در آن نگریسته‏‌اند تا اشتباهی بیابند و اشتباهاتی را که به پندار خود یافته‏‌اند ارائه داده‏‌اند، علما نیز در آن نگریسته و دیده‏‌اند که مباحث آن‏ها خیلی ضعیف و پیش پا افتاده است؛ چیزی که هیچ وزن و ارزشی نداشته و تاب ایستادن در برابر نقد و پاسخ را ندارد. بی‏‌شک دشمنان معاصر قرآن، شبهات‏شان بر ضد قرآن را به اوج رسانده و بسیار حریص‌اند که آن را میان مسلمانان پخش کنند.

نگارش و عرضه این کتاب بدین دلیل است که شبهه افکنان با مطالعه و  بررسی استدلال‌های موجود در آن بیشتر به حقانیت و الهی بودن قرآن پی ببرند و مسلمانان نیز در برابر معاندان مستدل پاسخ دهند و تمام شک‏‌هایی که از طرف معاندان و مخالفان قرآن در ذهن آنان ایجاد شده شفاف شود و به یقین بیشتری برسند.

کتاب به ده فصل تقسیم شده است که هر فصل آن پاسخ افتراهایی است که مخالفان تحت عنوان خطاهای قرآنی از آن‏ها نام برده‌اند.

80,000 تومان
کد محصول 001-748

هرچند که حضور تکنولوژی‌های الکترونیکی و ورود آن به بخش آثار مکتوب دسترسی پژوهش‏گران و علاقه‌مندان را به منابع گوناگون آسان نموده است؛ اما مشکلات ناشی از استفاده و بهره‌گیری از این تکنولوژی‌ها هم بر کسی پوشیده نیست.

آنچه با استفاده از تکنولوژی برای دسترسی پژوهشگران و محققان آسان‏‌تر شده است، جستجو کردن‌های آسان و سریع است. اما همیشه این جستجوگرها در دسترس نیستند و همیشه نتیجه جستجوها، همان چیزی نخواهد بود که ما به دنبال آن هستیم. لذا همچنان استفاده از کتاب و اطلاعات مکتوب و دسته‌بندی شده نیاز محققان و چه بسا در حوزه علوم قرآنی این سرچشمه زلال هدایت نیاز همه ما باشد. از آن جا که هیچ منبع و مأخذ التکرونیکی نمی‌تواند حس خوب پیدا کردن مطلبی را در کتاب به دست دهد، ضروری است در این هیاهو و هجمه تکنولوژیک منابعی جامع در مورد موضوع‌های قرآنی در اختیار داشت که کتاب فرهنگ موضوعی آیات قرآن کریم دربردارنده موضوعات مورد نظر کل مخاطبان است که دسترسی و پیدا کردن موضوع را در قرآن کریم بسیار سهل و آسان نموده است.

بی‏‌شک هر موضوعی از موضوعات قرآن فقط زمانی به تمامی فهمیده می‌شود که به طور عمیق مورد بررسی قرار گیرد زیرا گاه حفظ کردن به تنهایی نمی‏‌تواند کمک کند تا بی کم و کاست بر شواهد آن موضوع آگاهی یابیم، بلکه حتی کسی که در نگارش متخصص است، گاه به همه ‏ی این موضوعات استدلال نمی‏‌کند؛ همچنان که این حالت را در تمامی مفسرینی که به این شیوه از جمع‌آوری پرداخته‌اند آشکارا می‌بینیم، زیرا بعضی اوقات اتفاق‏ نظر در گردآوری آیات و تشابه موضوعی که به آن اشاره کرده‌اند را نمی‏‌شود دید، این اختلاف به علل بسیاری بر می‏‌گردد:

  1. حضور ذهن در یک موضوع مشخص از یک مفسر تا مفسری دیگر متفاوت است.
  2. وجود اختلافات معروفی که در استدلال جستن به بعضی آیات دیده می‌شود.
  3. تصور تعارض لفظی در بعضی آیات، لذا مفسر از ترس اینکه مبادا آن موضوع ظاهری به عنوان یک اصل یا چیزهایی از این قبیل قلمداد شود از ذکر آن خودداری می‌کند.
  4. به همین خاطر نیاز به روی آوردن به سوی فرهنگ موضوعی قرآن کریم ضروری می‌نماید.

در کتاب «فرهنگ موضوعی آیات قرآن کریم» آیات قرآن کریم به شیوه‌ی فرهنگ (معجم) ارائه شده‌اند؛ هر مطلبی به حسب (ترتیب) حروف الفبای متن اصلی بیان شده، جزئی باشد یا کلی، در پاره‏‌ای از مواضع یا ارجاع یک موضوع به مواضع دیگری که اگر چه لفظ ذکر نشده اما هم معنای آن است یا به طور مفصل‌تر بیان شده، از تکرار جلوگیری شده است. این کتاب واژه‌ها و تفاوت و فرق آن‏‌ها را مشخص کرده و تفاوت‌هایی که میان اسلوب و شیوه‌ها وجود دارد را شرح داده است و میان الفاظ و معانی آن تطابق کامل ایجاد شده است و به نظر می‏‌رسد که از شرح مفردات و احاطه یافتن بر آن‏‌ها و تعمق در رجوع به آیات زیاد برای شناخت معانی و اختلافات میان آن‏‌ها بی‏‌نیاز گشته است.

بدین ترتیب نویسنده توانسته است که برای پژوهش‏گر شرایطی را فراهم کند که گم‏شده‌اش را بیابد و به این وسیله می‌تواند از اجزای قرآن و متعلقات آن بهره‌مند شود ، میان آنچه پراکنده شده اتفاق و گردآوری پدید آورد تا به درستی موقعیت صحیح را دریابد.

این کار فایده‌های بسیاری دارد که می‌توان به آن اشاره کرد که در زیر به نمونه‏‌هایی از آن‏‌ها اشاره می‌شود:

۱.کسی که می‌خواهد شالوده‌ای از شناخت و معرفتی اسلامی پی‌ریزی کند اولین رویکرد او در این کار قرآن است زیرا در مورد یک حرف از قرآن شک و تردیدی وجود ندارد و اصولا چنین چیزی غیرممکن است، قرآن سرچشمه نخستینی است که مورد اعتماد و استناد است و دیگر مصادر قانون‏گذاری بدان استناد می‌کنند، قرآن داور و حکم میان آن‏هاست. این کتاب خداوند با این جایگاه لازم است که تفسیر شده و از جنبه‌های متعدد به خوبی فهمیده شود، گاه مفسران یا بعضی از آنان در این کار به چکیده‌گویی روی آورده‌اند، مجبور نیستیم که از کسی در تغییر تبعیت و پیروی کنیم؛ مگر اینکه تفسیر از جانب پیامبر باشد؛ یا فهمی لغوی که چاره‌ای جز پذیرش آن نیست. همراه با پذیرفتن سخنان گذشتگان که صحت سخنان گویندگان‏شان به اثبات رسیده، یا این که دلیلی تلویحی در آن موجود است.

شایسته‌ترین این جوانبی که باید در تفسیر مورد دقت قرار گیرد، مطالعه دقیق سه موضوع است:

اول: ساختاری که کلام در آن پدید آمده است و مناسبتی که در آن از موضوع سخن گفته می‌شود.

دوم: مقایسه و تطبیق یک موضوع با همان موضوع که در سوره‌های  بسیار دیگری تکرار شده‌اند، و فهم ارتباط و هماهنگی‌هایی که از آن ناشی می‏‌شود و پس زدن تعارضی ظاهری که در درک ایجاد اختلال نموده، و تأکید بر این نکته که میان دو آیه از لحاظ دریافت، آمیختگی‏‌هایی پدید نیامده است.

سوم: مطالعه‌ی دقیق واژه‌هایی که معنای آن مورد نظر است و مقایسه آن با همان واژه‌ها که در قرآن بیان گردیده است و بیان میزان اختلافی که آدمی را به درک آن رهنمون می‌کند از جمله اختلافات ساختاری که در آن است و نیز عللی که موجب این اختلاف در معنی می‌شود.

این سه مطلب هرگاه با آنچه از تفسیر مأثور بیان شده و با درک واژه‌ها و ساختارهای آن جمع گردد، منجر به دید و بینشی فراگیر در درک آیات، و همچنین فهم موضوعاتی که باهم مرتبط اند، می‏‌شود.

کتاب «فرهنگ موضوعی آیات قرآن کریم» در دو جلد به چاپ رسیده و ترجمه کتاب عربی «المعجم الموضوعی لایات القرآن کریم» است. این کتاب دربردارنده موضوعات متنوع قرآنی از جمله تاریخ، یکتا پرستی، فقه، آداب و مسائلی از این دست است که در مقایسه با کتاب‌های مشابه، عناوین کلی و جزئی بیشتری را در خود جای داده است، در ذیل عنوان اصلی مربوطه نیز درج شده است تا بتوان موضوعات مرتبط را یک‏جا مشاهده کرد. با توجه به مستند بودن موضوعات مطرح‌شده، کتاب «فرهنگ موضوعی آیات قرآن» برای هر سخنران، دعوت‏گر و دانش‌پژوهی لازم و ضروری است.

نویسنده کتاب، حسان عبدالمنان محمد الجبالی ابوصهیب، در سال ۱۹۶۴ در شهر الفرق اردن متولد شد. وی پژوهش‏گر اسلامی و محقق در حدیث است که اصل و نصبش به قدس برمی‏‌گردد. و در تحقیق بعضی کتاب‏‌ها و اعتنا به چاپ دیگری از آن کتاب‌ها اهتمام ورزیده است. از جمله صحیح بخاری و صحیح مسلم و تفسیر ابن کثیر.

200,000 تومان
کد محصول 001-611

علم دعوت از نظر موضوع یکی از مهم‌ترین علوم اسلامی و از جدیدترین علوم شرعی به شمار می‌رود. دعوت اسلامی کاری ناآگاهانه و بی‏تأمل و تفکر نیست و تنها به پند و اندرز و یادآوری فضایل خلاصه نمی‌شود؛ بلکه همان گونه که در شکل گیری نخستین‌اش حرکت علمی و عملی است، در مبادی و اصول و اهذاف، با دیگر دعوت‌ها متفاوت است.

دعوت اسلامی بهترین برنامه‌ها را برای تحقق اهداف بر می‌گزیند، و استوارترین روش‌ها و بهترین وسایل را برای پیشبرد آن به کار می‌گیرد. به منظور آشنایی فعالان و رهروان راه دعوت، با علم دعوت؛ نگارنده در کتاب «درآمدی بر علم دعوت» کوشیده است تا مسائل دعوت را به صورت کارشناسانه و بر دلایل و شواهد شرعی و قواعد علمی بیان کند و تقدیم جویندگان نماید.

دعوت اسلامی بر خلاف گمان بسیاری از مسلمانان و عده‌‌ی زیادی از دعوتگران معاصر، کاری ناآگاهانه و بی تأمل و تفکر قبلی نیست و تنها به پند و موعظه و یادآوری فضایل خلاصه نمی‌شود، بلکه این دعوت همان‏گونه که در شکل‏‌گیری اولیه‌اش حرکتی علمی و عملی است؛ در مبادی و اصول و اهداف یا دیگر دعوت‌ها متفاوت است. این دعوت، بر پایه ضوابط شرعی معینی تنظیم شده که خود بر قواعد علمی اندیشیده‌ای استوار است  و بهترین برنامه‌ها را برای تحقق اهداف بر می‌گزیند و استوارترین روش‌ها و بهترین وسایل را برای پیشبرد آن به کار می‌گیرد.

این دعوت‌ کار بهترین مخلوقات یعنی سرور کائنات محمد مصطفی و نیز کسانی است که در هدایت و بینش از او پیروی کرده‌اند؛ و همچنین کار تمام پیامبران بزرگوار است. این کتاب دارای یک مقدمه‌ و شش فصل و خاتمه است که فصل‌های آن به تربیت به شرح زیر است:

فصل اول: تاریخ دعوت و مراحل پیشرفت

فصل دوم: اصول دعوت

فصل سوم: برنامه‌ی دعوت

فصل چهارم: روش‌های دعوت

فصل پنجم: وسایل دعوت

فصل ششم: مشکلات و موانع دعوت

30,000 تومان
کد محصول 001-127
ناموجود

کتاب «در پرتو نور» در واقع پژوهشی از دکتر مصطفی خرم دل مترجم و مفسر معاصر در پنج زمینه مختلف است که به صورت مجموعه مقالات به چاپ رسیده است که در فصل اول این کتاب نویسنده به «سیمای محمد  از دیدگاه قرآن» پرداخته و نیز در فصل دوم «حقوق زن در اسلام» با تکیه بر آیات و احادیث و در فصل سوم «اهمیت مقام معلم در اسلام» و در فصل چهار «نگاهی گذرا به اعجاز علمی قرآن» و در نهایت در فصل پنجم «کار و تلاش از دیدگاه قرآن و حدیث» مورد بررسی قرار داده است.

30,000 تومان
کد محصول 001-331
ناموجود

قصص قرآنی، یکی از روش‌های این کتاب هدایت‏گر برای جلب توجه خردها و دل ها به دعوت پیامبرانی در تبلیغ رسالت آسمانی است. آگاهی از سیره و روش پیامبران، به خصوص پیامپر اسلام صلّی الله علیه وسلّم برای دعوت‏گران اسلامی ضروری است تا معروف و منکر را از یکدیگر تشخیص داده و به روشی درست و سودمند، مردم را به سوی خدا فراخوانند. به همین منظور، دعوت‏گر باید موضوع دعوت را خوب بفهمد و درک کند، زیرک، با یقین و پابرجا باشد، به دعوت و مدعوین و دوستان و دشمنانی که در اطرافش هستند و حوادثی که رخ می‌دهد، چشم‌انداز روشنی داشته باشد، تمام این مفاهیم در مفهوم بصیرت جای می‏‌گیرند که خداوند، دعوت‏گران را بدان ملزم کرده است. کتاب «آموزه هایی از قصص قرآنی» بر آن است که این مهم را به شکل مطلوب و جذابی در اختیار مخاطب به خصوص دعوت‏گران قرار دهد؛ بدین صورت که از نقاطی که تأثیر بهتری بر ذهن مخاطب می‌گذارند بهره می‌جوید و با خواندن کتاب نقاطی تازه از قصص قرآنی بر خواننده آشکار می‏‌شود که ممکن است خود تا به حال به این نکات نرسیده و یا آن‏‌ها را فهم نکرده باشد.

در این کتاب قصه‏‌های گوناگونی از سرگذشت پیامبران و مؤمنان و همچنین کافران و مفسدان پیشین در قرآن کریم وجود دارد. بی ‏شک قصه‏‌هایی که خداوند متعال حکایت فرموده‌اند، نیکوترین سرگذشت‌ها هستند. گاهی یک قصه در قرآن تکرار می‌شود، اما این تکرار شدن‌ها فوایدی دارد و در هر مورد درس‏‌هایی است که در مورد دیگر وجود ندارد، بدون اینکه در مجموع تعارضی به وجود آید؛ زیرا برای عبرت و اندرزگیری و تأثیر در خردها و دل‏‌ها نازل شده است؛ به این دلیل گاهی ایجاز و گاهی اطناب به کار رفته و در برخی موارد، مفاهیم و فوایدی بیان شده که در برخی دیگر نیست تا لفظ و معنا ملال‌آور نباشد.

حکمت قصص قرآن کریم از جهات گوناگون پدیدار می‌شود. از جمله درک اخبار و واقعیت‏‌ها و مفاهیم و روش‏‌های مدافعه میان پیروان حق و باطل و عبرت‌گیری از آن‏‌ها و نیز بیان سنت‌های خداوند در مخلوقاتش - امت‌ها و گروه‌ها و افراد - این سنت‏‌ها در گذشتگان جریان داشته و در کسانی که پس از آنان می‏‌آیند نیز جاری است تا مؤمنان از آن‏‌ها پند و عبرت گیرند. همچنین بیان روش‌ها و پایبندی و شکیبایی پیامبران و تأسی از آنان در دعوت به سوی خداوند متعال و بیان الگوهایی از مؤمنان شکیبا و پایدار در حق و بیان چگونگی برخوردشان با کافران جنایت‏کاری که دشمنی با این مؤمنان را به خاطر ایمان‏شان به خدا و کفرشان به طاغوت آشکار کردند.

بیان انواع غرایز و صفات انسان که خدا در سرشت آدمی نهاده و بیان تأثیر این غرایز در روش‏‌ها و اعمال و روابط انسان با دیگران و بیان حالت‏‌های انسان و سرکشی‏‌اش به سبب مال و قدرت و سایر مضامین این قصص که بخش بزرگی از کتاب ارزشمند الهی را تشکیل می‌دهند.

 در انتها بیان اطلاعات درست علمی مربوط به انسان و حیوانات و گیاهان و زمین و ستارگان و آسمان که در این هستی قرار دارند و تا عصر حاضر این اطلاعات ناشناخته مانده بودند.

شناخت این موارد بر علم می‌افزاید و مفاهیم ایمان را که اسلام آن‏‌ها را آورده تقویت می‌نماید.

از آنجا که فواید مذکور در قصص قرآن وجود دارد، این کتاب تألیف شده است تا برخی از درس‏‌های این قصص را برای دعوت‏گران نمایان کند، زیرا خداوند متعال هیچ قصه‌ای از قصص قرآن را حکایت نفرموده است مگر برای اندرز و عبرت‏‌گیری و فایده بردن و چه کسی از دعوت‏گران به سوی حق به این مهم سزاوارتر؟

روش بحث و بخش‌بندی موضوعات در این کتاب به صورتی است که در موضوع قصص قرآن، آیات مربوط به هر قصه را که در سوره‌های گوناگون آمده، به اندازه‌ی ضرورت آمده است، سپس چکیده‏‌ای از قصه‌ی مورد نظر از طریق تفسیر این آیات بیان شده و پس از آن درس‏‌ها و فواید قصه برای دعوت و دعوت‏گران از طریق اقوال مفسران در تفسیر آیات و از طریق مفاهیم و مقاصد قصه ارائه شده است.

این کتاب در دو باب مرتب شده است:

این کتاب، در دو باب مرتب شده است؛ در باب اول، قصص قرآنی مربوط به پیامبران پیشین الهی و غیر آنان که پیش از بعثت محمد (ص) می‌زیسته‏‌اند آمده است. در باب دوم، قصص قرآنی مربوط به پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد (ص) و اصحاب گرامی ایشان و منافقانی که در جامعه اسلامی دوران پیامبر بوده‌اند گنجانده شده است. هر یک از این دو باب را به چند فصل، هر فصل را به چند مبحث، هر مبحث را به چند مطلب و هر مطلب را به چند فرع به اندازه نیاز هر فصل، تقسیم شده و برای هر فصل یک قصه انتخاب شده است.

نویسنده پس از قصص پیامبران، قصص پیروان مؤمن‏شان، سپس قصص افراد دیگری غیر از آنان را که خدا سرگذشت‏شان را حکایت فرموده، به خاطر عبرتی که در این قصه‏‌ها وجود دارد ارائه کرده است و تمام این موارد، محتوای باب اول کتاب را تشکیل می‏‌دهند. این شیوه را در بیان قصه‏‌های قرآنی مربوط به حضرت محمد (ص) و جهاد طولانی و منافقانی که در آن جامعه پاک اسلامی زندگی می کردند، به کار گرفته است و تمام این موارد، محتوای باب دوم کتاب را تشکیل می‏‌دهند.

نویسنده کتاب « دکتر عبدالکریم زیدان» در سال ۱۹۱۷ میلادی در شهر بغداد به دنیا آمده و پس از اتمام مقطع متوسط وارد دانش‌سرای آموزش ابتدایی شد سپس در دانشکده حقوقی بغداد پذیرفته شد و از آن جا با موفقیت فارغ التحصیل گردید. چند سال بعد به دانش‏‌سرای شریعت اسلامی دانشگاه قاهره راه یافت و با رتبه‌ی ممتاز، مدرک کارشناسی ارشد را دریافت کرد و در سال ۱۹۶۲ موفق به اخذ دکتری از دانشگاه قاهره گردید.

150,000 تومان
کد محصول 001-548

کتاب «منطق فهم نسخ در قرآن» ترجمه‌ی فارسی کتاب «حقائق و شبهات حول معنی النسخ فی القرآن الکریم» از مهم‏‌ترین و بلکه اثرگذارترین آثار فکری و معرفتی محمد عماره از نواندیشان معاصر مصری است  که در باب مفهوم نسخ نگاشته شده است.

محمد عماره با رویکردی تحلیلی- استنادی به بررسی مفهوم نسخ در دانش‏نامه‏‌های زبان‏‌شناسی عرب و واکاوی مفهوم‌شناختی آن در منطق و زبان قرآن پرداخته و پاسخی درخور و مستدل به ابهامات و بلکه خلط‏ های صورت‌گرفته در باب مقوله‌ی نسخ ارائه می‏‌کند. وی هم‏چنین به ارزیابی مقوله‏‌ی نسخ به مثابه‏‌ی تبدیل، محو و... در جهان‌بینی اسلامی پرداخته است.

نویسنده به نقد و بررسی نظریه‌ی رایج درباره‌ی مقوله‌ی نسخ در قرآن کریم پرداخته است. نظریه‏‌ی نسخ از مهم‏‌ترین مقولات دانش‏‌های قرآنی است که دانشمندان علوم قرآن و تفسیر و بلکه عموم متفکران مسلمان و حتی غیرمسلمان نیز درباره‏‌ی وقوع یا عدم وقوع آن، دیدگاه‏‌ها و نگره‏‌های متفاوتی ارایه کرده‏‌اند. اغلب اندیشوران در اعتقاد به وجود نسخ هم‌داستان و متفق بوده و اختلاف آن‏‌ها تنها در تعداد و چگونگی آیات منسوخ است. از سوی دیگر، برخی متقدمان و به ‏طور خاص بسیاری از متأخران و نواندیشان دینی قائل به «عدم نسخ» در آیات بوده و بر این باورند که هیچ یک از آیات قرآن نسخ نشده‌اند.

از آنجا که مقوله‌ی نسخ در مباحثات قرآن‌شناسی و بلکه معرفت‏‌شناختی و حتی حوزه‌ی روشن‏فکری و نواندیشی دینی معاصر در کانون بررسی و توجه قرار داشته و پیشینیان و پسینیان هر یک به گونه‏‌ای در باب آن سخن گفته ‏اند، باید با روشی میانه‌‏روانه، بسیاری از جدل‌ها و مناقشات مرتفع گردند که این کتاب در پی آن است.

18,000 تومان
کد محصول 001-714

کتاب «موضوع نسخ و موضع‏ گیری قرآن» به بحث «نسخ» و مباحث پیرامون آن و گروه‏‌های موافق و مخالف مفهوم نسخ پرداخته است.

حاصل و سرآمد عقلی مبحث نسخ و موضوع کتاب این است که کل قرآن از همان اول «الحمد لله رب العالمین» تا «من الجنة والناس» دقیق و درست و ثابت است، هیچ ناسخ و منسوخی در آن وجود ندارد و کاملاً از ناهماهنگی و ناهمگونی به دور است. هم‏چنین در این کتاب، تمامی آنچه که تحت عنوان نسخ بیان شده، با دلایل معتبر نقلی و عقلی رد می‏‌شود.

موضوع نسخ در تاریخ پر فراز و نشیب میراث اسلامی حضور جدی داشته و مورد کنکاش کاوشگران حوزه ‌ی علوم قرآنی  و علم اصول فقه قرار گرفته است؛ در واقع نگاه غالب عالمان این دو حوزه‌ی مذکور، معطوف به پیش‏‌داوری‏‌ها و روایت‏‌های ناسنجیده در این زمینه بوده و موجب ایجاد خوانش‌های متفاوت و گاهی متناقض در خصوص توجیه و تبیین این موضوع شده است. نگاه و نگره‌ی غالب عالمان متقدم و متاخر در حوزه‌ی علوم قرآنی و علم اصول فقه به موضوع نسخ، نگاهی غیرمسئولانه بوده که نتوانسته و یا نخواسته‌اند تمام ابعاد پیامدهای ناگوار آن را بررسی نمایند.

خوش‏بختانه برخی از علمای معاصر اسلامی با الهام‏‌گیری از سیگنال‌های موجود در نظرات عالمان گمنام متقدم و متأخر اسلامی در این زمینه گام‏‌هایی سترگ و ستودنی برداشته‏‌اند، اما باز هم این موضوع اشباع نشده و نیازمند مطالب فراوان‌تر و فراخ‏‌تر می‏‌باشد.

زنجیره بحث‏‌های پژوهشی استاد بزرگوار مرحوم دکتر طه جابر علوانی در حوزه‌ی علوم قرآنی، از جمله پژوهش حاضر، یکی از مهم‏‌ترین و بهترین تکاپوهایی است که در این خصوص صورت گرفته است. دکتر علوانی متولد ١٩٣۵ عراق، رییس مجلس فقهی آمریکا از سال ١٩٨٨، رییس دانشگاه علوم اسلامی و اجتماعی (SISS) در هیرندن ایالت ویرجینیای آمریکا بود. وی دکترای اصول فقه را از دانشکده‌ی الهیات و حقوق دانشگاه الأزهر مصر در سال ١٩٧٣ دریافت نمود. سپس در فاصلەی سال‌های ١٩٧۵ تا ١٩٨۵ در دانشگاه محمد بن سعود در ریاض اصول فقه تدریس کرد. در سال ١٩٨١ در تأسیس مرکز جهانی اندیشه‌ی اسلامی در آمریکا مشارکت نمود و عضو شورای بنیانگذاری رابطه‌ی جهان اسلام در مکه‌ی مکرمه و عضو مجمع فقهی فقه اسلامی جهانی در جده بود. وی در سال ١٩٨٣ به آمریکا مهاجرت کرد. علوانی تا لحظەی وفاتش ریاست دانشگاه قرطبه (Cordoba University) در آمریکا را به عهده داشت. وی همراه خانواده‌اش در قاهره می‌زیست. 

برخی از کتاب‌ها و پژوهش‌های علوانی عبارتند از: اجتهاد و تقلید در اسلام، ادب اختلاف در اسلام، اصول فقه در اسلام: روش بحث و شناخت، اسلامی‌بودن معرفت در میان دیروز و امروز، تکثرگرایی، حاکمیت قرآن، بحران فکری معاصر و روش‌های تغییر

16,000 تومان
کد محصول 001-715

قصه یکی از کهن‌‌ترین جلوه‌های هنر در زندگی بشر است. گرایش به قصه در نهاد آدمی به ودیعت گذارده شده و خداوند متعال جهت تکامل و تعالی بشر، بهترین و زیباترین قصه‌ها را در اوج فصاحت و بلاغت بیان فرموده است. امروزه نیز قصه در فرهنگ جوامع بشری نقشی اساسی دارد و یکی از ارکان مهم ادبیات به شمار می‌رود. با نگاهی به تاریخ، متوجه جایگاه ویژه‌ی این قالب هنری در زندگی بشر شده و در می‌یابیم که داستان‌ها، آینه‌ی زندگی و اصلاً خود زندگی هستند.

هدف اصلی قرآن از نقل قصه‌ها، نجات انسان از تاریکی‌ها و گمراهی‌ها و رساندن وی به روشنایی‌ها و هدایت است. اما داستان‏‌های قرآن از جنبه‌های هنری و زیبایی‌شناسی، ویژگی‌های منحصر به فردی دارند؛ داستان در قرآن با قالبی هنری، اسلوبی بلاغی و تصویرهایی پویا نقل شده است که با اندک دقتی می‌توان به جنبه‌های هنری آن در محتوا و ساختار پی برد.

شناخت زیبایی و شکوه داستان‌پردازی در قرآن، میدانی گسترده‌تر از این مختصر دارد؛ از این رو شایسته است با نگاهی عمیق‌تر، به بررسی تک تک قصه‌های قرآن پرداخت. با الهام از قرآن کریم، می بایست داستان را جدی گرفت و از این قالب زیبا، برای شناخت و انتقال ارزش‏‌ها بهره گرفت.

کتاب زیبایی شناسی قصص قرآن کریم، تألیف شعیب علی‌خواجه، به همت نشر احسان در 140 صفحه به چاپ رسیده است.

12,000 تومان
کد محصول 001-371

چهار واژه‌ی اله، رب، دین و عبادت، پایه و اساس اصطلاحات قرآنی هستند که مسلمانان در فهم صحیح آن‏‌ها دچار خطا شده‌اند، به گونه‌ای که پیام قرآن در نظر آنان بسیار محدود شده است.

در حالی که هر کس بخواهد آیات قرآن را به دقت مورد بحث و بررسی قرار دهد و در معنای آن تأمل نماید، ناگزیر باید معنای صحیح اصطلاحات چهارگانه را به خوبی و به طور کامل و فراگیر بفهمد، چون فهم صحیح آن‏‌ها رسوبات جاهلی را از دل پاک می‌کند و به تمام اعمال انسان معنا و مفهوم خاصی می‌بخشد، به نحوی که با درک درست آن‏‌ها، انسان خدای خود را به خوبی خواهد شناخت و خواهد توانست رابطه‌اش را با اللّه و رب خود به طور صحیح تنظیم نماید، دین خود را خالصانه برای او قرار دهد و همواره او را عبادت کند. در کتاب اصطلاحات چهارگانه در قرآن تلاش شده است برای تنویر اذهان مسلمانان، معنا و مفهوم این اصطلاحات به طور صحیح و فراگیر گفته شود.

چهار واژه، اله، رب، دین و عبادت پایه و اساس اصطلاحات قرآنی‌اند و همچنین محور اصلی دعوت این کتاب مقدس الهی را تشکیل می‌دهند.

خلاصه آنچه که در قرآن کریم به سوی آن دعوت می‌کند، این است که خدای متعال، یگانه معبود بی‌همتا و پروردگار یکتای بی‏‌نیاز است؛ هیچ اله و ربی جز (ذات مبارک) او وجود ندارد و در ربوبیت و الوهیت خویش بدون شریک است. لذا بر انسان واجب است از ته دل از اینکه خدای متعال اله و معبود اوست، راضی و خشنود باشد و در همه حال فقط او را رب خویش بداند، به الوهیت و ربوبیت غیر او کفر بورزد و منکر آن باشد؛ تنها او را عبادت کند و غیر او را نپرستد، دینش را همواره برای او خالص گرداند و هر دینی را به غیر از دین او رد نمایند؛ هر کسی که قرآن بخواند و آیات آن را به دقت مورد کنکاش قرار دهد، در نگاه نخست در می‌یابد تمامی هدایت‌ها و ارشاداتی که قرآن کریم با خود آورده است، فقط بر محور این چهار اصطلاح می‌چرخد و موضوع قرآن و اندیشه‌ی محوری آن چیزی نیست جز اینکه:

1- فقط خدای متعال، اله و رب جهانیان است.

2- هیچ اله و ربی جز خدای متعال وجود ندارد.

این کتاب به همت نشر احسان در 216 صفحه و در قطع رقعی به چاپ رسیده است.

14,000 تومان
کد محصول 001-053

هم در زمینه‌ی اهتداء و هم در زمینه‌ی هدایت دیگران، باید از آن بخش از قرآن استفاده کرد که نزول حقیقی یافته است. البته این را هم باید در نظر داشت که افراد و جماعت‌ها، در بسیاری از زمینه‌ها، دارای احوال و اوضاع گوناگونی هستند؛ در نتیجه نمی‏‌توان همه را با مجموعه‏‌ی معینی از آیات قرآن مخاطب قرار داد، بلکه هر فرد یا جماعت را باید با آیاتی مخاطب قرار داد که اوضاعش سبب نزول آن‏‌هاست.

کتاب مقدمه‏ ی تفسیر برخی از سوره‏ های قرآن، یکی از آثار دست‌نویس استاد ناصر سبحانی است که طی سال‏‌های میانی دهه‌ی شصت خورشیدی به رشته‌ی تحریر درآمده است. این کتاب که بنا بود مقدمه‌ی تفسیری باشد بر تمامی ‏سوره‌های قرآن، به دلیل درگذشت استاد وعدم دسترسی وی به متن کتاب در یک سال پایانی عمر خود، ناتمام مانده است و تنها تا اواسط سوره‏‌های قرآن را در برمی‏‌گیرد، به گونه‌ای که حتی نگارش مقدمه‌ی تفسیر بر سوره‌ی «هود» نیز، ناقص مانده است.

بنا به شواهد و قراین و نیز حاشیه‏‌هایی که – جهت یادآوری نکاتی که پس از اتمام اصل متن کتاب، به صورت پاورقی به طور مفصل نگاشته شود و طبعاً اثری از این پاورقی‌ها در متن  نیست- در نسخه‌ی دست‌نویس متن به چشم می‏‌خورد، می‏‌توان گفت بدون شک این متن، صرفا یک دست‌نویس اولیه بوده که استاد هیچ مجالی برای بازخوانی، تنظیم و تنقیح آن نیافته است؛ با این حال، به دلیل امانت‏‌داری و حفظ اصل اثر بدون هیچ‏‌گونه دست‏کاری یا ویرایش – خواه مفهومی و خواه نگارشی – اقدام به چاپ این اثر شده که به  مثابه‌ی اثری ناب از استاد سبحانی در دسترس علاقه‌مندان قرار می‏‌گیرد.

این کتاب به همت نشر احسان در 176 صفحه به چاپ رسیده است.

15,000 تومان
کد محصول 001-455

قرآن کریم کتابی است که هم از جنبه واژه‌گزینی و هم به لحاظ ساختار زبان و هم از منظر بافت و سیاق در اوج یک اثر ادبی قرار دارد.

کتاب «آفرینش های بیانی قرآن کریم» تلاش دارد، جایگاه فنون و زیبایی‌های قرآن کریم را به خواننده نشان دهد و او را به سمت بخشی از رازهای نهفته در آن رهنمون سازد. این نوشته به ریزه‌کاری‌های ساختاری زبان، آفرینش‌های بلاغی و تصویرپردازی‌هایی است نایافته با محوریت دانش‌های زبان قرآن کریم پرداخته است. فهم بافت و سیاق قرآن کریم، راه دست‌یابی به مرواریدهای غلطان نهفته را در آن کتاب استوار برای خواننده هموار می‌سازد.

کتاب قرآن از همان لحظه نزول، مورد توجه دانشمندان بوده، و هر کس به فراخور حال خود به کشف رازهای بی‌کران آن پرداخته است. در این میان شاید لغویان و زبان دانان، گوی سبقت را از دیگران ربوده باشند؛ زیرا یکی از مهم‌ترین جنبه‌های اعجازآمیز بودن این کتاب، زبان بیان آن است.

قرآن بستر مناسبی ایجاد کرد که زبان‌دانان در زمینه‌های مختلف علوم زبانی هم چون صرف، نحو، معانی، بیان، واژه‌شناسی، آواشناسی و به طور کلی مجموعه علوم زبانی، به کنکاش بپردازند و مرواریدهای غلتان بسپاری را از این دریای بی‌کران به کف آورند. شاید نتوان مفسری یافت که بدون توجه به دانش‌هایی که از آن‌ها یاد شد، به تفسیر کلام الهی پرداخته باشد.

کتاب پیش‌رو به ریزه‌کاری‌های ساختار لغوی و آفرینش‌های بلاغی و تصویرپردازی‌های بکر و دست نایافته قرآن کریم پرداخته است و با بررسی آثار قرآنی و بلاغی و پیشینیان به خصوص آثاری که به بلاغت بیان قرآن پرداخته‌اند، نمونه‌های فراوانی را ارائه و تحلیل کرده است.

یکی از ویژگی‌های این کتاب آن است که تنها به تبیین موضوع نمی‌پردازد بلکه با ارائه‌ی نمونه‌های فراوانی که گاهی زیاده‌گویی به نظر می‌رسد موضوع را برای خواننده، حتی غیر متخصص روشن می‌سازد.

نشر احسان این کتاب را در سال 1395 و با تعداد 400 صفحه در در قطع رقعی به چاپ رسانده است.

22,000 تومان
کد محصول 001-533

کتاب درس‌هایی پرورشی از قرآن کریم، در اصل مجموعه‌ی سخنرانی‌هایی بوده که محمد قطب در یکی از مدارس حفظ قرآن در جده، در کشور عربستان، تحت عنوان «درس‌های پرورشی در قرآن کریم» ارائه کرده است. ایشان هدف از تحریر آن را مسائلی از این دست می‌داند: قرآن کریم یک خطاب «تاریخی» نیست. کلید مسائل اصلی در همین کتاب (قرآن) است و با بیان این که «پرورش» حوزه‌ی گسترده‌ای است که همه‌ی وجود انسان را در بر می‌گیرد و موعظه‌ها و یا دعوت تنها به دعوت به رفتارهای معین و آراسته محدود نمی‌شود بلکه جنبه‌های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فکری و فرهنگی همه مسائل بعد «پرورشی» هستند.

برای پیشبرد اهداف جوامع، قوانینی توسط انسان وضع می‌شوند، اما هیچ‌یک از این قوانین کامل و شامل نیستند، زیرا قوانین انسانی براساس اعمال ظاهری تدوین می‌شوند. برخلاف قانون، پرورش، بیش از ظاهر، معطوف به نهاد انسان‌هاست و قبل از «قانون مقدس» افراد، از آن‌ها انسان صالح می‌سازد.

فرد پرورش‌یافته، فراتر از فرد قانون‌گرا می‌اندیشد و عمل می‌کند. نه برای فردیت، که برای جامعه‌ی بشریت و در نهایت حمل پیام الهی تربیت می‌شود.

نویسنده کتاب، استاد محمد قطب، کتاب قرآن را که از نقض و سطحی‌نگری‌های قوانین بشری به دور است، مبنای پرورش قرار داده و در قالب شش درس، فرد را از «شهروند قانون‌پذیر» به «انسان صالح بودن» دعوت می‌کند.

این کتاب، در سال 1395 به همت نشر احسان در 200 صفحه به چاپ رسیده است و هم اکنون در وب‌سایت این ناشر اهل سنت در دسترس عموم قرار گفته است.

14,000 تومان
کد محصول 001-510

کتاب تفسیر جزء سی‌ام (به انضمام سوره‌ی حمد) به تعبیر نویسنده در مقدمه، تفسیری همه‌فهم و نسبتاً دقیق از مفاهیم و آموزه‌های قرآنی را به نسل جوان و فرهیخته عرضه نموده است.

این کتاب با تکیه بر آموخته‌های نویسنده از اساتید خود و نیز با استفاده از تفاسیری نظیر فی ظلال القرآن و التفسیر الواضح نوشته شده است.

بعد از ضبط این تفاسیر بر روی کاست و سی‌دی و پیاده کردن آن‌ها و البته بعد از ویرایش‌های بسیار، طوری که هم محتوی محفوظ بماند و هم شکل نوشتاری به خود گیرد در شکل حاضر موجود شده است.

در تفسیر جز سی‌ام ابتدا محور آیات سوره بیان گردیده سپس مفردات با استفاده از مفردات راغب اصفهانی توضیح داده شده‌اند و بعد از آن تقسیم‌بندی آیات سوره و مقاطع آن بیان شده و در نهایت تفسیر آیات سوره آمده است. در ابتدای این تفسیر اگرچه سوره‌ی حمد از لحاظ تقسیمات قرآنی باید از جزء اول آورده شود اما به دلایلی که در تفسیر این سوره آمده، در ابتدای جزء سی‌ام قرار داده شده و سپس به ترتیب طبیعی، سوره‌های جزءِ سی‌ام آمده‌اند.

نویسنده برای فهم بیشتر معانی جزءِ سی‌ام پیشنهاد داده است که ابتدا از سوره‌ی ضحی تا ناس، و سپس از سوره‌های نبأ تا لیل مطالعه گردد تا استفاده از معانی این جزء، استفاده بر مبنای ترتیب نزول سوره‏‌ها باشد و فهم کامل‌تری حاصل شود. این کتاب به همت نشر احسان در 417 صفحه به زیور طبع آراسته شده است.

دکتر محمود ویسی متولد 1342 در شهر کرمانشاه و عضو هیأت علمی دانشگاه تقریب مذاهب تهران است.  ایشان در سال‌های جوانی خویش به تحصیل در مدارس علوم دینی اهل سنت و تلمذ در خدمت استاد ناصر سبحانی پرداخته است. استاد محمود ویسی حائز مدرک کارشناسی زبان و ادبیات فارسی، کارشناسی ارشد فقه شافعی دانشگاه تهران و دکتری فقه مقارن دانشگاه ام دُرمان سودان است.

33,000 تومان
کد محصول 001-504

نام کتاب دیدگاه هایی نو درباره‌ی قرآن کریم
نویسنده محمدعبدالله دراز
مترجم  شعیب علی خواجه
ناشر نشر احسان
زبان  فارسی
تعداد صفحات 308
سال انتشار 1394
قطع  

استاد دکتر محمد عبداللبه درّاز از دانشمندان بزرگ جهان اسلام و از عالمان معاصر و برجسته دانشگاه الازهر مصر به شمار می‌رود. وی دانشمندی بی‌همتا و دعوتگری عمل‌گرا بود و کتاب‌های بسیاری برای دفاع از اسلام و بیان محاسن و مزایای قرآن نوشت. کتاب «دیدگاه‌هایی نو درباره‌ی قرآن کریم»، ترجمه «نبأ العظیم» یکی از تألیفات ایشان است که در آن موضوعاتی همچون تناسب، اعجاز و بلاغت قرآن را بررسی نموده، به گونه‌ای که دلیلی قوی علیه منکران وحی الهی است. شیخ در این کتاب ثابت نموده که امکان ندارد برای قرآن، مصدری غیر از اللّه تعالی یافت (پشت جلد کتاب).

این کتاب در زمینه صورت‌هایی جدید از وجوه در اعجاز بیانی، لغوی و عقلی قرآن کریم است. نویسنده از لحاظ عقلی، نقلی و واقعی ثابت نموده که محال است بتوان برای قرآن مصدری غیر از اللّه متعال متصور شد. وی فصول کتاب را با این شاخه شروع نموده و در بیش از صد صفحه، قوای مدرکه انسان را مورد خطاب قرار داده است. مخاطب وی هر انسان عاقل و فهیمی است. پس از اثبات این حقیقت که باید با عقل و برهان و دلیل، ایمان آورد و دین را پذیرفت با دلایل قوی، از موضعی سخن می‌گوید که مملو از دلایل اعجاز است. از جمله این که در مورد اسلوب اعجازآمیز قرآن، ویژگی‌های بیانی و اعجازی آن را چنان بیان می‌کند که از قبل بدین شکل گفته نشده است:

- خطاب عام و خطاب خاص

- ایجاز لفظ و ادای معنای کامل

- توضیح و اختصار

در نهایت نویسنده روش دائمی برای قرآن کریم را که خط مشی و روش تحلیلی و مفید و قانع‌کننده شیخ عبدالقاهر جرجانی در دو کتابش، «اسرار البلاغة» و «دلائل الاعجاز» بوده، پیموده و طرح‌ریزی نموده است.

20,000 تومان
کد محصول 001-421

نام کتاب
قرآن کریم (تحت اللفظی)
مترجم  محمود حسن شیخ‌الهند، به کوشش محمدعلی کوشا
ناشر نشر احسان
تعداد صفحات 618
سال انتشار 1393
قطع رحلی

قرآن، کتاب هدایت است و برای هدایت بشر بر پیامبر خاتم نازل شده است. در شماری از آیات نقش هدایت­گری قرآن به تصریح بیان شده است. لازمه‌‏ی هدایت­گری قرآن، آن است که برای مخاطبان خود قابل‌ فهم و درک باشد و معانی و اهداف آیات با کمترین تلاش ذهن خواننده را به سوی خود جذب کند. امام شاه ولی الله دهلوی، فقیه و قرآن­‌پژوه نامدار هندی، در فرازی از مقدمه­‌ی خود بر ترجمه­‌ی قرآن کریم به زبان فارسی به نام فتح الرحمن می­‌گوید: اگر انصاف دهی فایده­‌ی اصلی نزول قرآن اتعاظ به مواعظ آن، و اهتداست به هدایت آن، نه صرف تلفظ به آن. اگرچه تلفظ آن هم مغتنم است؛ پس چه مسلمانی به دست آورده است کسی که مدلول قرآن را نفهمد؟ و کدام حلاوت دارد آن که مدلول کلام‌الله را نداند؟ تفاسیر و کتاب­‌هایی که با موضوعات قرآنی از سوی نشر احسان منتشر شده و در دسترس قرآن‌پژوهان و علاقه‌مندان به قرآن قرار گرفته­‌اند، با همین هدف تألیف، ترجمه و چاپ شده­‌اند.

ویژگی­‌های این مصحف با ترجمه تحت‌اللفظی به فارسی به شرح زیر است:

1- رسالت این ترجمه، آشنایی خوانندگان قرآن کریم با معادل­‌های واژگان فارسی آن است.

2- این اثر، جنبه «لغت – معنی» واژ­ه‌های قرآن را دارد نه ضرورتاً تفهیم محتوایی آیات.

3- در این ویرایش، تلاش ویراستار این بوده که تا سرحد امکان، ذهن خواننده­‌ی قرآن را به مقصود هر آیه نزدیک کند، هرچند چنین رسالتی از عهده­‌ی ترجمه­‌ی تحت‌اللفظی خارج است .

4- در معادل‌یابی کلمات، واژ­ه‏‌های نزدیک به نشر معیار انتخاب شده است.

5- برای مفهوم­تر شدن آیات، کم و بیش از توضیحات بسیار کوتاه میان قلاب­‌ها استفاده شده است.

6- هرچند در بازترجمان این ترجمه، تغییر واژگان و تبدیل آن‌ها به واژه­‌های مناسب­تر به فراوانی انجام گرفته، ولی آرای مترجم – به ویژه در موارد اختلافی – دست‏‌خوش تغییر نشده است.

7- از جمله امتیازات ظاهری و شکلی این ترجمه، حسن سلیقه­‌ای است که ناشر در رنگی نمودن متن و ترجمه­‌ی آن به کار برده است، بدین‌گونه که هر واژه­‌ی فارسی به رنگ همان کلمه قرآن است که دقیقاً در زیر آن قرار گرفته است. این طرح نیکوی کم­‌سابقه، خواننده قرآن را در معادل­‌یابی واژگان فارسی آن به‌درستی رهنمون می­‌سازد و در ضمن تلاوت، معنی کلمات قرآن را به گونه­‌ی آموزشی، در ذهنش استقرار می­‌بخشد.

100,000 تومان
کد محصول 001-093
ناموجود

نام کتاب
راهنمای حفظ قرآن کریم (بهترین روش حفظ قرآن)
نویسنده نصیر احمد یوسفی
ناشر نشر احسان
زبان فارسی
تعداد صفحات 96
سال انتشار 1395
قطع  

حفظ قرآن یکی از توفیقات بزرگ الهی است. سعادت و لیاقت افراد باعث می‌گردد که خداوند متعال به آنان این نعمت بزرگ را عطا فرماید و سعادت‌مندترین افراد کسانی هستند که پس از حفظ قرآن آن را از دست ندهند و درون خود را از گنج‌های بی‌کران قرآن خالی ننمایند.
حفظ قرآن به سن و سال خاصی اختصاص ندارد. بسیارند کسانی که می‌‌گویند: سن ما رو به فزونی است و عمری از ما گذشته است، نه توانایی حفظ قرآن را داریم و نه حافظه‌ی آن را. بدیهی است که میان کهن‏سالان و خردسالان تفاوتی هست ولی باید دانست که این تفاوت ارتباط چندانی با سن و سال ندارد، زیرا دو عنصر اصلی، علاقه و پشتکار را که از لوازم مهم و از ارکان حفظ قرآن به شمار می‌آیند، می‌توان در هر مقطع سنی یافت. این که کسی وقتش کم یا زیاد است و یا در حفظ سریع است، بسته به میزان اوقات فراغت و چگونگی استفاده از قدرت حافظه‌ی اوست.
گاه شخص مسنی، هم از اوقات فراغت مناسبی برخوردار است و هم خیلی خوب از حافظه بهره می‌گیرد، چنین کسی می‌تواند در مدتی کمتر از زمانی که شخص خردسال بدان نیاز دارد حفظ کند؛ با این حال نمی‌توان این مسأله را که نوجوانان و جوانان از قابلیت و استعداد بیشتری برای حفظ و دانش طلبی برخوردارند، نادیده گرفت.
کتاب «راهنمای حفظ قرآن کریم (بهترین روش حفظ قرآن)» حاصل چند سال تجربه‌ی مؤلف در زمینه‌ی حفظ قرآن است و هدفش تنها خدمت به کتاب خدا است.
نصیر احمد یوسفی این کتاب را برای علاقمندان به حفظ قرآن کریم در 96 صفحه نگاشته و نشر احسان آن را برای بار دوم در 2000 تیراژ به چاپ رسانده است.

12,000 تومان
9,600 تومان
20 % off
کد محصول 001-511

نام کتاب
راهنمای حفظ قرآن
نویسنده طالب العانی
مترجم عبدالله احمدی
ناشر نشر احسان
زبان فارسی
تعداد صفحات 48
سال انتشار 1395
قطع  رقعی

از جمله دشواری‌ها برای حفظ قرآن کریم تکالیفی است که طالب روزانه بر خود واجب می‌کند؛ دشواری طولانی بودن بعضی از آیات و کوتاه بودن بعضی دیگر، همچنین دشوار بودن الفاظ بعضی دیگر از آیات می‌باشد. به همین دلیل گاهی اوقات، آیاتی سهل و آسان حفظ می‌شوند و بعضی دیگر مشکل.
برای رفع این مشکل، نویسنده کتاب راهنمای حفظ قرآن، اقدام به تنظیم جدولی نموده به نحوی که حفظ هر دسته از آیات، به صورت روزانه سهل و آسان شود.
اهمیت و فضیلت حفظ قرآن بر کسی پوشیده نیست. آرزوی هر مسلمانی است که حافظ قرآن باشد و بتواند آیات و مفاهیم الهی را همیشه و هر جا در سینه خود محفوظ بدارد و پیوسته در ذهن خود به تدبر در آن‏ها بپردازد. طالب العانی، نویسنده این کتاب ارزشمند، گفته در گذشته برای حفظ قرآن، آیات را به صورت اعشار (ده آیه، ده آیه) تقسیم بندی می‌کردند. ولی با توجه به مشغولیت‌ها و گرفتاری افراد، در این زمان خصوصاً دانشجویان و دانش‏‌آموزان عزیز، حفظ ده آیه برای هر روز کمی مشکل به نظر می‌رسد. بنابراین در این کتاب، این تقسیم‌بندی را تغییر داده و تقسیم‌بندی جدید را بر اساس آسانی و سختی آیات و تکرار و مرور محفوظات پیشین، تنظیم کرده‌ایم.
روزهایی را تعیین کرده‌ایم که در آن‌ها حفظ صورت نمی‌گیرد، بلکه به تکرار آن قسمتی که قبلاً حفظ شده پرداخته می‌شود؛ و کلمه «تکرار» را علامت آن قرار داده‌‌ایم. به نظر می‌رسد این جدول کم‌ترین و پائین‌ترین تقسیم‏‌بندی برای کسی است که خواهان حفظ قرآن باشد. البته کسانی که دارای همت عالی بوده و از حافظه خوبی برخوردارند و شوق و علاقه فراوانی به حفظ قرآن دارند، می‌توانند تکلیف دو روز را در یک روز انجام دهند.

10,000 تومان
کد محصول 001-469

نام کتاب
کلیدهایی برای تعامل با قرآن
نویسنده دکتر صلاح عبدالفتاح الخالدی
مترجم مجتبی دوروزی
ناشر نشر احسان
زبان فارسی
تعداد صفحات 190
سال انتشار 1390
قطع  رقعی

هر کس قرآن را بر زبان راند سخنی راست گفته است و هر کس به آن عمل نماید پاداش می‌گیرد و کسی که به آن حکم نماید عدالت ورزیده است و کسی که به آن فراخواند به راه راست هدایت کرده است. (بخشی از سخنان حضرت امیرالمؤمنین علی رضی الله عنه در مورد قرآن کریم)
ممکن نیست که دروازه‌های تفسیر بسته شود! یاری تفسیر پایان‌ناپذیر است، و مردمان هر عصر و دوره‌ای نیازمند تفاسیری جدید از قرآن‌اند که مشکلات روزگارشان را برطرف کرده، و برای مسائل جوامع‌شان راه‌حل ارائه دهد، به شبهات جدیدی که دشمنان‌شان مطرح می‌کنند پاسخ دهد، رابطه‌ی مسلمانان را با قرآن‌شان استوار و تثبیت نماید و تعامل‌شان با قرآن و زندگی‌شان را با آن نیکو گرداند.
در این دوره نیز ما بسیار نیازمند قرآن هستیم، باید آن را تلاوت کنیم و در آن بیندیشیم، آن را درک کنیم و تفسیرش نمائیم، با آن زندگی کنیم و با آن تعامل داشته باشیم و هر چه بیشتر از گنجینه‌های ذخیره‌شده‌اش استخراج نمائیم؛ با آن حرکت کنیم و با آن به جهاد با دشمنان بپردازیم، براساس راه و روش آن خود و جوامع‌مان را اصلاح نمائیم و شیوه‌های زندگی‌مان را براساس پایه‌ها و قواعد و آموزه‌های آن بر پا داریم.
ما در این عصر با تراژدی و درد و رنج‌های آن زندگی می‌کنیم و با شعله و آتش آن برخورد نموده‌ایم، بی شک خداوند با مواجه کردن ما با دشمنانش، ما را در بوته‌ی ابتلا قرار داده و با واداشتن‌مان به رویارویی با آن‏ها در میدان جنگ ما را می‌آزماید، و ما را در مرزی مهم از مرزهای رویاروی‏شان قرار داده است، بدین ترتیب خداوند بر ما منت نهاده و ما را از زمره‌ی سپاهیان و لشکریانش قرار داده، از زمره‌ی اهل قرآن و حاملان آن و کسانی که آن را مورد مطالعه دقیق قرار می‌دهند. خداوند به فضل خویش بر ما منت نهاد تا با مطالعه و عنایت به قرآن بپردازیم. و به اندیشیدن و درک و تفسیر آن روی آوریم. می‌کوشیم تا از گنجینه‌های اندوخته‌اش پیمانه‌ها برگیریم و از چشمه گوارایش سیراب شویم و إن‌شاء‌اللّه کلیدهایی مفید و سودمند به کار گیریم تا بر شیوه‌ای نیکو با او تعامل نموده و او را بیاموزیم و با او زندگی کنیم.
حاصل کار، این زنجیره «از گنجینه‌های اندوخته‌ی قرآن» است و تلاش شده که مطالبی تازه ارائه گردد و آنچه عرضه می‌شود ارتباطی مستقیم با ایمان و عمل و تربیت و جهت‏گیری،  واقعیت و حرکت، جهاد و دعوت و متدولوژی و دانش و عینیت داشته باشد. دکتر صلاح عبدالفتاح الخالدی نویسنده کتاب «کلیدهایی برای تعامل با قرآن» است.

17,000 تومان
13,600 تومان
20 % off
کد محصول 001-115

نام کتاب
9 رمز موفقیت در حفظ قرآن کریم: راهنمای حفظ قرآن کریم با استفاده از تکنیک‌های نوین آموزشی
نویسنده مجدی عبید
مترجم مختار حسامی
ناشر نشر احسان
زبان فارسی
تعداد صفحات 208
سال انتشار 1395
قطع  

نویسنده در این کتاب درباره‌ی اسرار و رمزهای نه‌گانه‌ی موفقیت در حفظ قرآن کریم سخن گفته و این اسرار را به سه دسته تقسیم‌بندی کرده است:
1- اسرار روحی که ارتباط محکمی با مسائل روحی و روانی دارند و معمولا در هنگام حفظ قرآن کریم از آن‌ها غافل هستیم.
2- اسرار فنی که مهارت‌ها و تکنیک‌هایی است مبتنی بر تحقیقات در زمینه‌ی حافظه و یادگیری سریع که آن‌ها را برای حفظ قرآن کریم ارائه می‌دهد.
3- اسرار مدیریتی که با امور مدیریت زمان، مرور مستمر و برنامه‏ریزی برای حفظ قرآن کریم در ارتباط است.
بیش از یک تریلیون سلول مغزی در مغز انسان وجود دارد که قدرت هر یک از این سلول‌ها از قوی‌ترین کامپیوترهای روی زمین بیشتر است. ولی متأسفانه ما فقط از %1 از این توانمندی‌های بی‏شمار استفاده می‌کنیم که آن هم به شیوه‏های مختلف به هدر می‌رود.
هدف از نوشتن این کتاب، شناساندن و قبولاندن این توانمندی‌ها به مسلمانان و به کارگیری بخش اندکی از این توانمندی‌ها و امکانات و آموزش شیوه حفظ، در راستای حفظ کتاب رب العالمین است.
نویسنده کتاب مجدی عبید در کتاب «9 رمز موفقیت در حفظ قرآن کریم» نوشته است: هنگامی که دوره‌های حفظ قرآن کریم را با این سخن آغاز می‌کنم که: «انسان می‌تواند یک صفحه از قرآن کریم را در هفت دقیقه و یا کمتر از آن حفظ کند» شرکت‌کنندگان دچار شگفتی می‌شوند ولی تعجب آنان چندان طول نمی‌کشد. با اجرای تمرینات عملی در این دوره‌ها بیش از 80% از شرکت‌کنندگان، مهارت‌های لازم را فرا می‌گیرند و عملاً می‌توانند که یک صفحه را در مدت زمان بسیار کمتر از آنچه که گفته شد حفظ کنند.

26,000 تومان
کد محصول 001-513

نام کتاب قرآن خودمونی؛ دعاهای قرآنی
نویسنده حسین زمانی
ناشر نشر احسان
زبان فارسی
تعداد صفحات 96
سال انتشار 1386
قطع رقعی

 

هر آدمی که اهل خدا باشد دعا می‏کند، گرفتاری‏ها و مشکلاتش را پیش خدا می‏برد، هر کس به زبان یا ادبیات خاص خودش. یکی به زبون رسمی، یکی به زبون خودمونی، یکی هم به زبان خدا، همونی رو می‏خواد که خدا تو قرآنش بهش یاد داده.
کتاب قرآن خودمونی- دعاهای قرآنی- مجموعه دعاهائیه که بارها تو قرآن خوندیم و از کنارشون رد شدیم. هدف کتاب تامل در کنار این آیه‏ها و توجه به اونهاست، هدف درخواست از خداست به زبون و ادبیات خود قرآن.
نویسنده این کتاب میگه :
خیلی‏ها می‏گفتن قرآن نور داره، قرآن گیرایی داره، اما من حسش نمی‏کردم تا این که چند سال پیش یه سری دلتنگی‏ها و بعدش یه سری نشونه‏ها اومدن سراغم، با خودشون تشنگی آوردن، تشنه اللّه شدم.
دوست داشتم ذکر بگم اما می‏ترسیدم از هر کسی ذکر بگم.
به دلم افتاد او قرآن بگردم دنبال ذکر.
من به قرآن رو آوردم؛ ذکرها هم به من،
[در آن روز صورت‏هایی شاداب و مسرور است] (22- قیامت)
[و او را به خیر و شرش هدایت نمودیم] (10- بلد)
شکر خدا الان همه آیه‏ها برام نورانی هستند.
چطور شد به دلم افتاد برم سراغ قرآن؟ واقعاَ نمی‏دونم
این کتابو نوشتم فقط به این امید که این نور به بقیه هم برسه و تو زندگی شون جاری بشه.
[و هیچ کس نمی‏داند فردا چه می‏کند] (34- لقمان)

10,000 تومان
کد محصول 001-060

نام کتاب خدا، جهان، انسان (گزیده آیات موضوعی)
نویسنده فریدون سپری
ناشر نشر احسان
زبان فارسی
تعداد صفحات 376
سال انتشار 1382
قطع وزیری

 

آدمی در برابر کارهایش مسئولیت تمام دارد و ما را دو دایره است؛ دایره‌ی ربوبیت و دایره‌ی عبودیت.
در دایره ربوبیت، پروردگار جهان را با اراده و مشیت خود اداره می‌کند. قوانین و نظامات را می‌آفریند و بشر را از سختی‌ها و بندها نجات می‌دهد. ما چون در نظام تکوینی عالم محدود هستیم از دایره تصرفات و مشیت الهی خبر نداریم، اما خداوند جهان را رها نکرده است و احکام، فرامین، اراده و مشیتش هر آن و هر لحظه در سراسر قلمرو جهان مادی و ماوراء آن ساری و جاری است.
در دایره عبودیت، آدمی آزاد آفریده شده و در برابر اعمال و رفتارش مسئول و پاسخگوست. دایره عبودیت یعنی دایره اتصال وجود آدمی به منبع فیاض الهی. در عبادات قلبت راه این وصل شدن و اتصال معنوی را می‌یابد، یعنی پاره کردن زنجیرهای هوی و هوس و دور شدن از گناهان و نافرمانی‌ها، آدمی را در حوزه عبودیت قرار می‌دهد.
در عبودیت آدمی به سه جهت توجه می‌کند. شناخت خود، شناخت جهان و شناخت یکتایی خداوند. در این حرکت، اعضا و جوارح قصه‏پرور از وجود می‌شوند و رازها را برملا می‌کنند. دل هم به سوی کمال رهسپار می‌شود؛ کامل شدن در اجرای فرمان معبود و قرار گرفتن در دایره‌ی ربوبیت
قرآن به ما می‌آموزد که بشر حاکم بر سرنوشت خویش و جامعه است و بهره‌ی تلاش و کوشش، متعلق به خود اوست و خداوند هیچ قومی را خوشبخت یا بدبخت نمی‌کند و تنها خودشان سرنوشتشان را رقم می‌زنند. حاکمیت انسان بر مقدرات خود به معنی سلب حاکمیت الهی نیست. « قرآن » ما را از کاهلی، سستی، جهود، خمود و بیکارگی باز می‌دارد و حیات‏مان را نقطه‌های پیوسته به خطوط ترسیمی الهی محسوب و ما را از جهل و نادانی منع می‌کند.
« قرآن » پرهیزگاری را مایه رستگاری و و سیله رسیدن به نعمت‌های جهان دیگر می‌داند.
پرهیزگاران جز خشنودی پروردگار چیزی نمی‌جویند و راهی غیر از راه علم و معرفت و حکمت نمی‌پویند.
علم در قرآن، وسیله‌ای است که آدمیان را به کشف مبانی، اصول و قوانین خلقت آشنا می‌کند و انسان‌ها را به شناخت خود، جهان و پروردگار وادار می‌نماید.
دنیای قرآن، اژمایشگاه عظیم آفرینش الهی است که دانشمندان در آن به تعلیم و تعلّم و اختراع و اکتشاف می‌پردازند و وجودشان را به نظم عمومی کمئنات می‌پیوندند.
خداوند خیر محض است و همه ارزشها و خوبیها از اوست. ( از متن کتاب با اندکی دخل و تصرف )
نویسنده کتاب فریدون سپری متولد 1317 در ایران است.

25,000 تومان
20,000 تومان
20 % off
کد محصول 000-368

نام کتاب نکته‌های نغز قرآنی
نویسنده

صلاح عبدالفتاح‌الخالدی

مترجم محتبی دوروزی
ناشر

نشر احسان

زبان

فارسی

تعداد صفحات

276

سال انتشار

1395

قطع

 

همانا اندیشیدن و تدبر در آیات قرآن و بهره‏مند شدن از اشارات و نکته‌‏هایش، نعمتی فوق العاده از سوی خداوند نعمت‌دهنده و بخشاینده است، نعمتی که ارج و ارزشش را نمی‏‌شناسد جز کسی که خود آن را چشیده باشد؛ نعمتی است که بر عمر می‌‏افزاید و پاکیزه و مبارکش می‏‌گرداند. بی‌‏تردید قرآن کریم و محبوب، نفیس‏‌ترین چیزی است که نظرات و تفکرات بدان روی آورده و متوجه‌‏اش گشته و زمان‏‌ها و عمرها در آن صرف شده و مطالعات و پژوهش‌‏ها پیرامونش صورت می‏‌گیرد. نویسنده در خصوص اسلوب و شیوه‏‌ی قرآن نظرات و برداشت‌‏هایی داشته است و در باب آیات و واژگانش درنگ‌‏ها و تأمل‌‏هایی نموده است که این نکات و لطایف را در این مجموعه به چاپ رسانده است.
بی‌شک گنجینه‌‏های عظیمی از اشارات، نشانه‌‏ها، نکته‌‏ها، معانی حقایق و دلالت‏‌ها در قرآن کریم وجود دارد.
علما و دانشمندان به قرآن کریم روی آورده و خود را وقف آن نموده‏‌اند، و از این نکته‌‏ها و معانی و حقایقی که خداوند به آنان الهام کرده، بهره برده‌‏اند.

تلاوت قرآن، حفظ و گوش سپردن بدان، تأمل و تدبر و تفسیر و سخن گفتن درباره‌اش، ارائه و معرفی حقایق و دلالت و نکته‌‏هایش و فراخواندن مردم به سوی آن، زندگی در سایه‏‌‌ی آن، به کار بستن و عملی نمودن رهنمودها و آموزه‌‏هایش، حرکت کردن با آن در عالم واقعیت، رویارو شدن با جاهلیت و جهاد با آن به کمک قرآن و هر آن چه که در ارتباط و متصل به قرآن است، همه و همه، عبادت خداوند سبحان است. نویسنده در مقدمه می‌‏نویسد: من گاه گاهی در خصوص اسلوب و شیوه‌‏ی قرآن نظرات و برداشت‌هایی داشته‌‏ام و در برابر آیات و واژگانش درنگ‏‌ها و تأمل‏هایی نموده‌‏ام و از آنچه خداوند به واسطه‌‏ی آن از برخی اشارات و نشانه‌‏ها و نکته‏‌ها به من ارزانی داشته و مرا به درک آن مفتخر نموده، بهره برده‌‏ام.
در سخنرانی‌‏های آکادمیک و دانشگاهی، و در درس‏‌های تفسیر که به صورت عمومی ارائه داده‌‏ام از برخی از این مطالبی که دریافته و متوجه شده‏‌ام سخن گفته‏‌ام و شنوندگان از شنیدن آن‌ها دچار اعجاب شده و آن را پسندیده‌‏اند، شیفتگی‌‏شان نسبت به قرآن و علاقه‌‏مندی‌شان به علم و آگاهی از معانی آن و تدبر و اندیشیدن از اسلوب و شیوه‌‏ی قرآن افزایش یافته است. دوست داشتم که برخی از این نکته‏‌ها و اشارات را ارائه داده و آن را بر جمع کثیری از دوستداران قرآن و تأمل‌کنندگان در آن عرضه نمایم، این کتاب در نکته‌‏های نغز قرآنی هم یکی از مجموعه کتاب‌‏های کتابخانه قرآنی است که تحت عنوان «مجموعه گنجینه‌‏های قرآن » ارائه داده و عرضه نموده‌‏ام. نویسنده بیان این نکته‌‏ها را با پیش‏‌‌گفتاری آغاز کرده است که در آن از موضوع تأمل در قرآن، نشانه‏‌ها و جلوه‌‏های برکت آن و کثرت و فراوانی معانی آن به گونه‌‏ای که علما از آن سیر نشده و شگفتی‌‏های آن پایان‌ناپذیرند، سخن گفته است.
بی‏‌تردید ممکن نیست که دروازه تفسیر بسته شود، به هر حال در هر نسلی یک یا چندین مفسر کلام خدا پدیدار گشته و اقدام به این کار می‌‏نمایند. اهل هر زمانه‌‏ای نیازها و موضوعات و مسائل و مشکلات خاص خود را دارند و آنچه را که در جستجویش هستند به زودی در قرآن می‏‌یابند. علم تفسیر علمی زنده و رو به رشد و جلو رونده است، همچون برخی از علوم اسلامی «سوخته» نیست که از لحاظ کند و کاو و پژوهش اشباع شده است و عرصه و مجالی برای پیوست و الحاق‏‌های اساسی برای آن باقی نمانده است؛ علومی مانند ارث و اصول فقه و اصول نحو و از این قبیل. در این کتاب پنجاه نکته از نکته‌‏های نغز قرآنی مطرح شده است، این نکته‌‏ها بسیار متنوع و گوناگون‌‏اند.

 

18,000 تومان
کد محصول product_259

نام کتاب این است قرآن
نویسنده

صلاح عبدالفتاح‌الخالدی

مترجم مجتبی دوروزی
ناشر

نشر احسان

زبان

فارسی

تعداد صفحات

216

سال انتشار

1395

20,000 تومان
16,000 تومان
20 % off
کد محصول product_259

نویسنده

دکتر صلاح عبدالفتاح الخالدی

مترجم مجتبی دوروزی
ناشر

نشر احسان

زبان

فارسی

تعداد صفحات

352

سال انتشار

1394

 

25,000 تومان
20,000 تومان
20 % off
کد محصول product_259

نقل است که ابوبکر وراق فرزند خویش را به مکتب‌خانه فرستاد. روزی او را دید لرزان و رویش زرد شده است، گفت: تو را چه شده است؟ گفت: استاد آیه‌ای از قرآن به من آموخته است که خداوند متعال می‌فرماید: «پس اگر کفر ورزید، از روزی که کودکان را پیر خواهد کرد چگونه ایمن خواهید شد؟» [مزمل:17]   از بیم این آیه چنین شدم. سپس کودک بیمار شد و در پی آن وفات کرد، پدرش خاک بر سر می‌کرد و می‌گریست و می‌گفت: ای ابوبکر فرزند تو چنین شد که به یک آیه که شنید، جان بداد، و تو چندین سال قرآن خواندی و ختم کردی و در تو اثر نمی‌کند.

بی‏‌شک قرآن با تمام اعتباری که دارد باید هم‌چون برنامه‌ای برای بیداری همه‌ی امت باشد، قرآن هم‌چون خورشید بر همگان می‌تابد، اما باید این نکته را در نظر داشت که خورشید فقط بر کسی تأثیر می‌گذارد که خود را در برابر آن قرار دهد؛ قرآن نیز چنین است فقط بر کسی تأثیر می‌گذارد که خود را به خوبی در معرض آن قرار دهد، (خورشید) قرآن بر خورشید آسمان برتری دارد، زیرا پرتو افشانی‌اش هیچ‌گاه افول نکرده و از هیچ زمان و مکانی ناپدید نمی‌شود. با وجود آسان و میسر بودن قرآن برای همگان، اما بیشتر امت جز آنان که مورد رحم پروردگار قرار گرفته‌اند از اینکه آن را به عنوان یگانه سرچشمه‌ی تولید ایمان، و اصلاح رفتار مورد بهره‌برداری قرار دهند، خودداری می‌کنند و فقط به این بخش از آن بسنده کرده‌اند که اجر و ثواب تلاوت و حفظش را بدست آورند.

از این رو اهمیت یادآوری این بخش بزرگ رها شده در قرآن آشکار می‌گردد، بخشی که گاه بسیاری که در تعامل با قرآن هستند بدان توجه نمی‌کنند، بدین خاطر بسیاری از کتاب‌های مجدی الهلالی، نویسنده‌ی این کتاب به بحث در خصوص اهمیت قرآن و چگونگی بهره‌گیری حقیقی از آن می‌پردازند، کتاب «ایجاد ارتباط میان قلب و قرآن» نیز در همین راستا در هفت فصل به رشته تحریر در آمده است که به ترتیب:

فصل اول: سنگ، راه غار را مسدود کرده است آیا راه خروجی وجود دارد؟

فصل دوم: رشته‌ی محبت

فصل سوم: «قرآن» روح قلب‌ها و خوراک آن

فصل چهارم: رسول و قرآن

فصل پنجم: نمونه‌های عملی و محرک برای مدرسه‌ی قرآن

فصل ششم: چرا از قرآن سود نمی‌بریم

فصل هفتم: چگونه ارتباط میان قلب و قرآن پدید می‌آید

 

0 تومان
کد محصول 001-057
ناموجود